Patricia Yáñez (Especial para AD) ¿Es SOLUCIONA un partido xenófobo? ¿Cuál es su principal objetivo al concurrir a las elecciones andaluzas por la provincia de Málaga? ¿Qué papel debería jugar la Iglesia en el contexto de una sociedad como la nuestra? ¿Deben respetarse los intereses de los inmigrantes ilegales? A poco más de 48 horas de las elecciones andaluzas planteamos estas y otras cuestiones a Armando Robles, presidente-fundador de SOLUCIONA y director de Alerta Digital. Parece fuera de cualquier duda que dice lo que piensa y cree en lo que dice. Le agradecemos que no rehusara profundizar en asuntos sobre los que tantos otros pasan de puntilla.

¿Cuál es el objetivo de SOLUCIONA al concurrir a estas elecciones andaluzas?

La política por desgracia forma parte de nuestra realidad cotidiana. No se pueden cambiar las cosas si no es dentro de las instituciones democráticas. Desde SOLUCIONA la concepción de la política hunde su raíz en la búsqueda de un futuro digno y sostenible para los españoles de origen. Nuestro punto de partida es la dignidad de los españoles que comparten un universo cultural común, y esto nos lleva a pretender construir una sociedad que priorice la atención a los de casa. Sin dobleces ni disfraces ofrecemos a los electores el verdadero rostro de una formación claramente alineada con los intereses de los españoles. Estas elecciones autonómicas deben ser el punto de partida para la consecución de nuestro gran objetivo: entrar en el Ayuntamiento de Málaga y representar la voz de los que no tienen voz en punto a transformar una sociedad radicalmente degradada. Pido por tanto a los ciudadanos de la provincia que nos ayuden a barrer toda la basura que la democracia ha ido acumulando desde hace 40 años.

¿Le molesta que la actual subdelegada del Gobierno en Málaga, María Gámez, diga estar preocupada de que un partido como SOLUCIONA pueda concurrir a unas elecciones democráticas?

Armando Robles, en el centro.

SOLUCIONA es una formación política que se ha constituido de forma legal conforme al ordenamiento jurídico y lo seguirá siendo, al igual que su formación, en tanto no se declare judicialmente su ilegalidad. La izquierda sectaria monopoliza la palabra democracia y la palabra libertad, pero a continuación trata de impedir que un partido legalmente constituido haga uso de los mecanismos establecidos por ley. Las aseveraciones de Gámez ponen al descubierto que, para un sector de la casta política, los españoles que no pensamos como ellos no tenemos derecho siquiera a la existencia.

La casta política española transita entre el esperpento y lo surreal. Es esperpéntico y surrealista al mismo tiempo que nos acuse de extremistas la representante de un partido que ha tenido una amplia nómina de ladrones, corruptos y asesinos en sus filas. María Gámez utiliza la mentira como coartada para desviar la responsabilidad de su partido en la degeneración de la democracia española. Les preocupa que SOLUCIONA exista como partido, y en cambio su partido han permitido que Pedro Sánchez gobierne gracias a los herederos ideológicos de la banda terrorista ETA. A mí lo que me preocupa es que los nacionalistas catalanes rebasen los límites de la ley, que los políticos hayan depredado los recursos públicos, que gestores corruptos e inútiles de su partido hayan sumido en la pobreza a millones de familias y que nuestros jóvenes tengan que emigrar porque los recursos nacionales han sido dilapidados por gente como María Gámez. A diferencia del PSOE, que apuesta por la cultura de la muerte en su programa ideológico, SOLUCIONA apuesta por al derecho a la vida y el derecho a nacer hasta de personas como María Gámez. No vamos a admitir coacciones y políticas autoritarias que tienden a difamar y calumniar irresponsablemente a formaciones amparadas en la libertad constitucional ideológica y religiosa

¿Es SOLUCIONA un partido xenófobo?

Armando Robles, en una comida benéfica de la Casa de Castilla y León en Málaga.

Los miembros de SOLUCIONA no sólo no son xenófobos, sino antes al contrario, velan porque se evite una inmigración ilegal descontrolada sin miramientos hacia esas personas que entran de forma ilegal en España y se ven obligadas a llevar una vida humillante en la calle, sin un hogar y trabajo estables y teniendo como una de las pocas salidas a su supervivencia, la de delinquir o actuar fraudulentamente. Desde SOLUCIONA buscamos el bienestar de todos los españoles y ello conlleva, como se está haciendo en otros países, un control exhaustivo de la inmigración y protección de nuestras fronteras.

Pese a declararse católico, usted ha defendido la revisión del Concordato con la Santa Sede y también ha propuesto redefinir el papel asistencial de Caritas…

Armando Robles (d), junto al general de división Ángel Gozalo Martín, jefe de la Guardia Civil en Cataluña, tras ser nombrado en Barcelona Caballero de la Orden del Antiguo Reino de la Corona de Aragón. A la izquierda, el empresario y político catalán Gerard Bellalta.

Caritas representa ya la quintaesencia del Cristianismo esquirol. Sus actividades supuestamente benefactoras ha llenado nuestras ciudades de ilegales y extranjeros resentidos. Su moral de letrina es un insulto a la dignidad de los hombres y mujeres que moldearon la verdadera fe cristiana a lo largo de los siglos.

Nos gustaría saber el desglose entre españoles y extranjeros dentro de las ayudas que concede Caritas con el dinero de todos. Nos gustaría conocer cuántos de estos últimos son ilegales. Ya lo dice claramente en su blog: Caritas no distingue entre legales e ilegales, posición idéntica a la que mantiene Podemos.

No podemos sin embargo atribuir a Caritas la exclusiva responsabilidad. Desde el Concilio Vaticano II, la Iglesia carga con la culpa inexpiable de haber cambiado el espíritu heroico y trágico anterior por el espíritu blando y lastimero de la culpa y el pecado. Ha anulado en la población toda conciencia de pertenencia a un pueblo, a un país, a una nación, a cambio de un amor sensiblero y suicida por la “humanidad”, que es la garantía segura de toda decadencia y degeneración.

Ha suplantado la idea aristocrática en favor de esa corrupta idea pseudodemocrática tan cara a los espíritus mediocres y estériles. El carácter relativista (no siempre evidente pero real, y antaño mantenido a raya) de este neocristianismo progre resurge inevitablemente y con una fuerza inusitada en esta época en que ya no quedan muros de sólidos cimientos europeos que contengan la avalancha en curso.

-¿Qué diferencias percibe entre el catolicismo de hoy y el que estuvo supeditado al patriotismo?

Armando Robles, presidente y fundador de Soluciona

Mientras el catolicismo estuvo supeditado al patriotismo y hubo verdadera mentalidad faustica, la subterránea corriente de este neocristianismo no pudo derribar el edificio, aunque si intentó socavar sus bases, lentamente pero sin descanso. Estamos asistiendo al resultado de ese largo proceso de desgaste. Las mejores y más nobles virtudes europeas (actualmente puestas al servicio del mundialismo, una cosmovisión ajena a su genio y por lo tanto contraria a sus verdaderas esencias) sirvieron, paradójica e irónicamente, para darle en su momento al cristianismo una fortaleza y una energía que al final de su impulso, donde actualmente se han impuesto las nociones apátridas y cosmopolitas, ha acabado agotando el cuerpo que las generó.

Desintegradas las nociones de vitalidad, energía y cualidades de la población que hizo de soporte deviene la ruina al ser empleadas en una causa (neocristianismo y su misión de universalismo humanitarista) destinada al fracaso desde su misma concepción, a menos que su razón de ser fuera precisamente la de arruinar el sentimiento nacional, meritocrático y toda capacidad de liderazgo y nobleza. Cada día más cristianos se sienten menos representados por esta Iglesia que ha sustituido el objetivo de la evangelización por el de la caridad mal entendida. Se ofrecen panes y peces a quienes serán mañana nuestros verdugos. Nigeria constituye el mejor ejemplo de lo que le espera a Europa y a las instancias católicas que carecerán de fuerza moral (y ya no digamos la otra) para enfrentarse a una mayoría de ‘nuevos europeos’ que exigirán la implantación de la sharia en nuestros países.

-¿Cáritas ha exigido “Igualdad para vivir, diversidad para convivir”. ¿Qué opina?

¿Qué más igualdad que la de haber destinado a los inmigrantes los recursos sociales, económicos y sanitarios que se le niegan a los españoles autóctonos? ¿Qué más diversidad que la paulatina sujeción de las instituciones del Estado a los hábitos, normas y costumbres de los extranjeros? ¿Qué más evidencias se necesitan para contemplar a Caritas como una institución contraria al interés nacional.

¿Qué significa para usted la Unión Europea?

Armando Robles

Se trata de una máquina destinada a destruir la soberanía y la libertad de los Estados, a aniquilar su prosperidad y a reemplazar a su población: un imperio de la nada y del vacío, que debe abrirse a todos los vientos a la condición de permanecer prisionera y vasalla de las élites financieras. Hemos venido a poner un término a este entreacto de debilidad y desorden y a levantar a España de su hundimiento y plantar cara a las amenazas que rondan sus fronteras.

¿Hay una criminalización del pensamiento identitario?

Hay sobre todo una criminalización mediática del pensamiento identitario. No hay cosa que tema y odie más el sistema que la independencia intelectual y la rebeldía crítica, tener la libertad de defender lo que uno cree. Con nosotros no podrán hacer nunca lo que hicieron con Podemos y con otros. Cuando ante la crisis económica provocada por la élite, el pueblo español necesitaba una válvula de escape controlada por esa misma élite, entonces nació Podemos.

¿Por qué está la cúpula del partido griego Amanecer Dorado en la cárcel mientras que el líder de Podemos vive libre y confortablemente, como un millonario, en un chalé de 2.000 metros cuadrados? Saquen sus conclusiones.

Por suerte hay mucha gente que está despertando, liberándose de todo este entramado que han puesto ante nuestros ojos para que renunciemos a nuestros principios y aceptemos los que ellos nos impongan.

Yo recomiendo, en cualquier caso, que la gente sea siempre crítica. No crean lo que les presentan en los medios de comunicación sin contrastar la información con fuentes más independientes. Apliquen siempre el sentido común ante lo que ponen ante vuestros ojos. Sean libres y no caigan en sus trampas emocionales, no caigan en las redes de la disidencia controlada.

¿Es Vox disidencia controlada?

Armando Robles, en el centro de la imagen.

Desde el principio, Vox nos ha creado dudas razonables. Sus contradicciones hacen una montaña. Dicen estar en contra de las autonomías pero no cuentan que derogar las autonomías no es posible con el actual marco constitucional, que ellos aceptan. Luego sostienen que el Gobierno central tiene que recuperar las competencias en Educación, Sanidad y Justicia que tienen las comunidades autonómicas, lo cual reduce su pretensión de acabar con el modelo autonómico. Nosotros en cambio defendemos que el Gobierno central tiene que asumir todas las competencias que actualmente están en manos de las comunidades autónomas. Juegan a la ambigüedad calculada, como el PNV. La diferencia es que Vox juega a la ambigüedad calculada en asuntos que no deben estar sujetos a especulación electoralista. El otro día entrevistaron al número uno por Málaga de Vox, el expepero Eugenio Moltó. Al pobre hombre le preguntaron por los matrimonios entre parejas del mismo sexo y empleó dos minutos en divagaciones y lamentables balcuceos, para terminar diciendo que los aceptaba. Las convicciones de esta gente son tan raquíticas como la formación intelectual de su líder.

Patriota no es aquel que cobra por dedicarse a la política, como Abascal lleva haciendo desde siempre. Patriotas somos los que llevamos años dedicados a la acción política de forma gratuita. Y lo hacemos como un acto de lealtad y de permanente servicio a la patria. Ha quedado acreditado que la diferencia entre ellos y nosotros es que Abascal concibe la política como un medio de vida y no como un ejercicio de sacrificio en aras del interés nacional. Por eso él tiene el apoyo de los medios de la derecha liberal y nosotros, no.

¿Qué opina sobre los denominados como ‘delitos de odio’?

Armando Robles y la periodista valenciana Lorena Oltra

Todos los diccionarios que he consultado definen el odio como un sentimiento. Y un sentimiento es un estado del ánimo. De manera que no resulta verosímil que se juzgue a una persona por sus sentimientos. Si yo odio el desorden, la violencia, la corrupción, la delincuencia… ¿me convierte ello en un peligro social? Si yo amo la molicie, la pereza, la invasión de vagos y maleantes… ¿me convierto en un ejemplo social? Si yo denuncio a los musulmanes yihadistas por basar el seguimiento de su doctrina en un libro que contiene más de 100 aleyas (versículos) que predican la violencia… ¿estoy predicando el odio?

Los sentimientos no pueden castigarse. Lo que se castiga es la acción, que es el primer elemento jurídico del delito. Así, si se ataca a un senegalés y se le abre una brecha en la frente es un delito de lesiones, exactamente igual que si alguien les ataca a ustedes y les abre la cabeza, aunque sean de Cuenca. Pero en estos momentos, una riña con un senegalés es “xenofobia” y con uno de Cuenca es una riña. Supuestos idénticos, pero distinto tratamiento jurídico.

Sea cual fuere la orientación sexual, la raza, la religión, la ideología o la clase social, los hechos son los hechos, el delito es el delito y las penas a aplicar han de ser las mismas. De lo contrario, la amplia parafernalia ‘buenista’ que rodea al “odio”, a fuerza de excesos, puede derivar en una especie de patología de la compasión y en arbitrios enfermizos que representen una flagrante inseguridad. Comprendo los esfuerzos de los gobernantes en su exaltación histriónica de “la corrección política” para proteger a lo que ellos consideran “minorías” desde una perspectiva paternalista y de evidente “superioridad moral”. Pero rizar el rizo en estos temas, “adivinando” los sentimientos más íntimos de un agresor o de un delincuente, es decir, si se mueve por “odio” o por simple maldad, es algo extremadamente delicado y que requiere de la psiquiatría forense más que de la opinión subjetiva de un juez instructor o de un fiscal.

¿Cabe ser optimista de cara al futuro?

Armando Robles

Depende del protagonismo político que tengan formaciones como la nuestra. Vivimos una época de ingravidez moral en la que los buenos prefieren mantenerse en la equidistancia, mientras los malos salen a flote. Hay numerosos pasajes bíblicos que nos advirtieron de esta época de profundísima crisis moral y que coinciden con las revelaciones marianas en Garabandal y Fátima. Para los creyentes, estas revelaciones son el nutriente que dan sentido a nuestra existencia. Significa que no estamos solos y que existe un plan divino. Tal vez sea la hora de aparcar diferencias, sumar voluntades, olvidar agravios, y reivindicar la grandeza humana como base y motor de una España mejor. Eso nos obliga a quedarnos con las cosas buenas que nos unen y minimizar las que nos diferencian. La actitud infame de los medios del sistema al silenciarnos confirma lo apremiante que resulta que al menos nosotros estemos unidos. Y no debería haber objetivo mejor que ese. Solos y débiles somos presas fáciles para el sistema. Fuertes y unidos, no. Tenemos la oportunidad el domingo de dar el primer paso.